سياسةPalinfo2026-09-28 10:44

1271 مستوطناً يقتحمون الأقصى في ثالث أيام عيد العرش.. كاتس وبن غفير يتقدمان الاقتحامات

واتسابفيسبوكXتيليجرام
1271 مستوطناً يقتحمون الأقصى في ثالث أيام عيد العرش.. كاتس وبن غفير يتقدمان الاقتحامات
صورة الخبر كما وردت من المصدر.

اقتحم 1271 مستعمراً، منذ صباح اليوم الاثنين، المسجد الأقصى المبارك، يتقدمهم وزير جيش الاحتلال الإسرائيلي يسرائيل كاتس، ووزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير، وذلك في ثالث أيام ما يسمى "عيد العرش" اليهودي.

أبرز النقاط

  • يتقدمهم وزير جيش الاحتلال الإسرائيلي يسرائيل كاتس
  • ووزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير
  • وذلك في ثالث أيام ما يسمى "عيد العرش" اليهودي.

مقتطف إضافي من الخلاصة المتاحة عبر المصدر

المركز الفلسطيني للإعلام اقتحم 1271 مستعمراً، منذ صباح اليوم الاثنين، المسجد الأقصى المبارك، يتقدمهم وزير جيش الاحتلال الإسرائيلي يسرائيل كاتس، ووزير الأمن القومي المتطرف إيتمار بن غفير، وذلك في ثالث أيام ما يسمى “عيد العرش” اليهودي. وقالت محافظة القدس إن كاتس وبن غفير تقدما اقتحامات المستعمرين للمسجد الأقصى، بحماية أمنية مشددة من شرطة الاحتلال، وأديا طقوسًا تلمودية في المنطقة الشرقية من المسجد. ويشهد الأقصى تصاعدًا في اقتحامات المستعمرين منذ بدء الأعياد اليهودية، وسط حماية مشددة من قوات الاحتلال وإجراءات عسكرية متزايدة في مدينة القدس ومحيط البلدة القديمة. وتستغل سلطات الاحتلال والمستعمرون هذه المناسبات لفرض وقائع جديدة داخل المسجد الأقصى، في ظل تصاعد أداء الطقوس التلمودية واستباحة ساحاته، بالتزامن مع تشديد القيود على حركة المقدسيين ودخول المصلين. تصعيد متواصل وبدأت الأعياد اليهودية برأس السنة العبرية يومي 12 و13 سبتمبر/أيلول الجاري، ثم ما يسمى “يوم الغفران” يومي 21 و22 من الشهر ذاته، فيما يتواصل “عيد العرش” بين 26 سبتمبر/أيلول و2 أكتوبر/تشرين الأول المقبل، وصولًا إلى ما يسمى “ختمة التوراة” في 3 أكتوبر/تشرين الأول. وكان نحو 1500 مستعمر وحاخام قد اقتحموا المسجد الأقصى أمس، وأدوا طقوسًا وصلوات تلمودية، خاصة قرب باب القطانين، أحد أبواب المسجد، بالتزامن مع إدخال ما يسمى “القرابين النباتية” إلى ساحاته. كما شهدت الاقتحامات ترديد الأناشيد وإقامة حلقات للرقص، وأداء السجود الملحمي والانبطاح الجماعي، في مشاهد تعكس تصعيدًا متواصلًا في فرض الطقوس التلمودية داخل المسجد الأقصى، ومحاولات تغيير الواقع التاريخي والقانوني القائم فيه. ولفتت محافظة القدس إلى أن المشهد لم يقتصر على أداء الصلوات، إذ شهدت باحات المسجد الغناء والرقص ومظاهر احتفالية جماعية من قبل المستعمرين خلال اقتحاماتهم، معتبرة أن هذه الممارسات تمس حرمة المسجد ومشاعر المسلمين، وتعكس تحول الاقتحامات بصورة متصاعدة إلى مساحة لإقامة طقوس دينية علنية داخل المسجد. وحذرت المحافظة من أن السماح المتكرر بهذه الممارسات داخل المسجد الأق

1271الأقصىثالثأيامالعرشكاتسغفيرمستوطناًيقتحمونيتقدمانالاقتحاماتاقتحمأخبارمختاراتاقتحام الأقصى

المصدر الأساسي: Palinfo. يتم عرض ملخص/مقتطف محدود مع الإحالة للمادة الأصلية.

قراءة المادة الأصلية